Phụ Lục
Câu thần chú “Om Mani Padme Hum” (ॐ मणि पद्मे हूँ) là thần chú của Bồ Tát Quán Thế Âm (Avalokiteśvara) – vị hiện thân của lòng từ bi vô lượng trong Phật giáo Đại thừa và Kim Cang thừa (Mật tông). Đây là một trong những câu thần chú nổi tiếng và được trì tụng nhiều nhất trên thế giới. Dưới đây là ý nghĩa sâu xa của từng âm và toàn thể thần chú:
A. Ý nghĩa tổng quát:
“Om Mani Padme Hum” thường được dịch là:
“Ngọc trong hoa sen”
hoặc hiểu rộng là:
“Ngọc báu của tâm trong hoa sen của trí tuệ.”
Câu chú biểu trưng cho sự hợp nhất giữa bi và trí – hai yếu tố cốt lõi của con đường giác ngộ:
• “Mani” (ngọc báu): tượng trưng cho lòng từ bi – năng lực cứu khổ.
• “Padme” (hoa sen): tượng trưng cho trí tuệ thanh tịnh – không nhiễm ô trần tục.
Khi hai yếu tố này hợp nhất, hành giả đạt được giác ngộ viên mãn.
B. Ý nghĩa của từng âm:
I. Giải nghĩa từng âm tiết
1. OM (ॐ)
o Biểu tượng của thân, khẩu, ý của chư Phật.
o Khi niệm “OM”, hành giả thanh tịnh ba nghiệp (thân – khẩu – ý) và hướng về Phật tánh sẵn có nơi mình.
2. MA (म)
o Làm tan biến tâm kiêu mạn và ích kỷ.
o Tượng trưng cho hạnh bố thí (dāna pāramitā).
3. NI (णि)
o Chuyển hóa tâm sân hận thành lòng từ ái.
o Biểu trưng cho giới hạnh (śīla pāramitā).
4. PAD (पद)
o Hóa giải vô minh.
o Biểu trưng cho nhẫn nhục (kṣānti pāramitā).
5. ME (्मे)
o Chuyển hóa tham dục thành tri túc, tịnh tâm.
o Biểu trưng cho tinh tấn (vīrya pāramitā).
6. HUM (हूं)
o Biểu hiện sức mạnh kiên định, hợp nhất Từ bi và Trí tuệ.
o Tượng trưng cho thiền định và trí tuệ (dhyāna và prajñā pāramitā).
II. Ý nghĩa sâu xaKhi hành giả trì tụng “OM MANI PADME HUM”, không chỉ là âm thanh bên ngoài, mà còn là sự chuyển hóa nội tâm:
• OM – thanh lọc thân, khẩu, ý;
• MANI – phát khởi tâm từ bi;
• PADME – khơi dậy trí tuệ thanh tịnh;
• HUM – đạt đến nhất tâm, giác ngộ.
Như vậy, thần chú này là con đường tắt dẫn đến giác ngộ, vì nó gom đủ sáu Ba-la-mật (Lục độ) và chuyển hóa mọi nghiệp chướng.
III. Ứng dụng thực hành• Trì chú OM MANI PADME HUM giúp tâm an tịnh, mở lòng từ, tiêu nghiệp chướng, tăng trưởng công đức.
• Khi niệm với chánh niệm và lòng thành, hành giả hợp nhất với tâm đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát, từ đó khởi sinh trí tuệ và tự tại.